Responsables: Beatriz Aguirre / Francisca Santos / Ricardo Marcianesi / Eduardo Freire
eMail: mbea.aguirre@gmail.com / fransantos0105@gmail.com / rmarcianesi@gmail.com / eduardo.freire.santana@gmail.com
Grupo WApp:
https://chat.whatsapp.com/JR6QoJ6lxVkGQPYEw6vSoa 

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

Enquadre:
A proposta desta rede é realizar um intercâmbio sobre a “mística social” na perspectiva do Novo Humanismo e da Mensagem de Silo, no atual contexto mundial. O intercâmbio terá como base a leitura do texto da Cerimônia do Reconhecimento de “A Mensagem de Silo” e a leitura do texto dos seis pontos básico do Novo Humanismo, também conhecido como Atitude Humanista, que se reconhece em várias culturas em distintos momentos da história.

Nesse sentido a ideia é refletir e intercambiar sobre como a busca transcendental, a busca espiritual e a ação social se complementam nos processos, individuais e sociais, para o desenvolvimento do ser humano e das sociedades.
Como a relação da “mística social” e do mito por um mundo melhor atuam na transformação pessoal e social, simultâneas e constantes.
A ideia seria como ir gerando âmbitos e atmosferas de inspiração que nos permita a experiência de conectar com o sagrado em cada um e pensamos que a partir desta experiência e esse contacto podemos gerar e produzir conteúdo no social que ajudem a esse salto que o ser humano está por realizar.
A idéia é entre todos ver como se poderia ir colaborando para el desenvolvimento do novo Mito partindo da America Latina.

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

Encuadre
La Propuesta de esta rede es realizar un intercambio sobre la “mística social” en la perspectiva del Nuevo Humanismo y del Mensaje de Silo, en el actual contexto mundial. El intercambio tendrá por base la lectura del texto de la ceremonia del Reconocimiento del “Mensaje de Silo” y la lectura de los seis puntos básicos del Nuevo Humanismo, también conocido como Actitud Humanista, que se reconoce en varias culturas, en distintos momentos de la historia.

En este sentido la idea es reflexionar e intercambiar sobre como la búsqueda trascendental, la búsqueda espiritual y la acción social se complementan en los procesos, individuales y sociales, para el desarrollo del ser humano y de las sociedades.

Como la relación de la “mística social” y del mito por un mundo mejor actúan en la transformación personal y social, simultáneamente y constantemente.

La idea sería como ir generando ámbitos y atmósferas de inspiración que nos permita la experiencia de conectar con lo sagrado en cada uno y pensamos que a partir de esa experiencia y ese contacto podemos generar y producir contenidos en lo social que ayuden a ese salto que el ser humano está por realizar. La idea es ver entre todos como se podría ir colaborando para el desarrollo del nuevo Mito partiendo de América Latina.

Responsable: José Rafael Quesada JR / Doris Balvín
+506 8706 2672 / +51 9 9586 7324
e-mail: leonalado@gmail.com
Ayudas: Ibar Zepeda +56 9 6306 7213 y Vivian Cano +54 9 11 6867-1961
Grupo WApp:
https://chat.whatsapp.com/L5RXajaO7l61x97DVKPgCJ 

 

ENCUADRE Red Ecología SociaL, economía y CC archivo PDF (castellano y portugués)

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“Aquí hay alegría, amor al cuerpo, a la naturaleza, a la humanidad y al espíritu” 1

La Red Ecología social, economía y cambio climático se formó a partir de dos redes que surgieron en el IV Foro Humanista Latinoamericano en mayo del 2019 en Santiago de Chile. La Red de Actividades más allá del Cambio Climático y la Red de Economía. Hacia el V Foro Humanista Latinoamericano proponemos, recogiendo la experiencia y acción de ambas redes, esta propuesta síntesis a la cual invitamos a sumarse.

Quienes participamos en esta Red definimos la relación ser humano – ambiente como una estructura indivisible en la que es fundamental la interacción armónica de ambos en función de transformaciones evolutivas 2. Desde este enfoque en nuestros diferentes espacios en los que accionamos venimos trabajando para hacer conciencia de que la crisis climática que vivimos es una crisis del sistema, y que esta es solo la punta del “Iceberg” de un sistema de organización social, económica-financiera, política y cultural ya caduco. Nos referimos a esa forma de relacionarnos con los otros seres humanos y con la casa común que nos acoge al punto de poner en riesgo nuestra propia existencia como especie humana.

Somos conscientes de que la crisis climática está relacionada directamente con la acción del ser humano sobre la naturaleza y que las emisiones de gases efecto invernadero -producto de un sistema extractivista, productivista y consumista exacerbado- son la causa del calentamiento global y en consecuencia de los cambios que se están produciendo en la Tierra. En este sentido desde el Nuevo humanismo incluimos a la «crisis» climática en el contexto histórico y social que vivimos hoy y al cambio climático como consecuencia directa de las alteraciones que este modelo económico capitalista-neoliberal genera produciendo a su paso destrucción y muerte en el planeta y sus ecosistemas.

En este marco es claro que somos todos los seres humanos los que debemos decidir sobre las condiciones en que queremos vivir en el futuro inmediato y no solo un puñado de personas que detentan el poder financiero y económico y que deciden sobre nuestro futuro. Somos pues responsables de lo que imaginemos hoy para la vida actual y la de las futuras generaciones. Destacamos por ello la importancia de la educación ecológica humanista, como una de las vías necesarias para el logro de estos fines, así como la acción en el medio inmediato y el pensar globalmente. Desde la acción en el medio inmediato nos proponemos dar respuesta a los cambios en todos los órdenes de la vida natural y social que demandan de nuestro compromiso transformador, asumiendo como tarea abrir el diálogo sobre las interpretaciones a esas dinámicas complejas a la problemática eco social de la región latinoamericana buscando alternativas de salidas humanizadoras, dialógicas, educativas y de una praxis que utilice el bagaje instrumental y de conocimientos del humanismo universalista.

Somos parte de la nueva sensibilidad hoy presente en las nuevas generaciones y de quienes en nuestros territorios aspiramos a dar nacimiento a una nueva conciencia espiritual conectada con la naturaleza de la que somos parte; así como construir un nuevo Pacto ecológico y social y las reglas para desarrollar un nuevo tipo de economía entendida esta como la administración de la casa común, aquella que garantice nuestra supervivencia y la de las distintas formas de vida. Accionamos en todos los niveles y en especial en nuestros territorios desde la perspectiva de la ecología social y nos congregamos en este espacio porque valoramos los vínculos y articulaciones entre quienes compartimos estas potentes imágenes de futuro querido partiendo de lo simple y de ámbitos inmediatos a lo complejo: la construcción de la Nación Humana Universal.

1 Silo, La Mirada Interna, Humanizar la Tierra y El Mensaje de Silo
2 Conclusiones del Foro Humanista Europeo, 2018, Madrid.

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

Rede: Ecologia social, economia e mudança climática

“Aqui há alegria, amor ao corpo, à natureza, à humanidade e ao espírito” 3

A Rede Ecologia social, economia e mudança climática formou-se a partir de duas redes que surgiram no IV Fórum Humanista latino-americano em maio de 2019, em Santiago de Chile. A Rede de Atividades mais além da Mudança Climática e a Rede de Economia. Para o V Fórum Humanista Latino-americano sugerimos, colhendo a experiência e ação de ambas redes, esta proposta sínteses da qual convidamos somar-se.

Nós, participantes desta Rede definimos a relação do ser humano – meio ambiente como uma estrutura indivisível na qual é fundamental a interação harmônica de ambos em função de transformações evolutivas 4. Desde este enfoque, em nossos diferentes espaços nos quais atuamos, temos trabalhado para criar consciência de que a crise climática que vivemos é uma crise do sistema, e que esta é só a ponta do “iceberg” de um sistema de organização social, econômico-financeira, política e cultural já caduco. Referimo-nos a essa forma de relação com outros seres humanos e com a casa comum, que nos acolhe, a ponto de colocar em risco nossa própria existência como espécie humana.

Somos conscientes de que a crise climática está diretamente relacionada à ação humana sobre a natureza e que as emissões de gases de efeito estufa – produto de um sistema extrativista, produtivista e consumista exacerbado – são a causa do aquecimento global e consequentemente das mudanças que estão ocorrendo na Terra. Neste sentido, desde o Nuevo humanismo incluímos à “crise” climática no contexto histórico e social que vivemos hoje e a mudança climática como consequência direta das alterações que este modelo econômico capitalista-neoliberal gera, produzindo um rastro de destruição e morte no planeta e seus ecossistemas.

Neste quadro fica claro que são todos os seres humanos que devem decidir sobre as condições em que querem viver no futuro imediato e não apenas um punhado de pessoas que detém o poder financeiro e econômico e que decidem sobre o nosso futuro. Somos, portanto, responsáveis pelo que imaginamos hoje para a vida atual e para as futuras gerações. Por esse motivo, destacamos a importância da educação ecológica humanista, como um das vias necessárias para atingir esses fins, assim como a ação no meio imediato e o pensar globalmente. A partir da ação no meio imediato nos propomos buscar respostas às mudanças de todas as ordens da vida natural e social que requerem nosso compromisso transformador, assumindo a tarefa de abrir o diálogo sobre as interpretações dessas complexas dinâmicas do problema eco social da região latino-americana; na busca de alternativas de saídas humanizadoras, dialógicas, educativas e de uma práxis que utilize a bagagem instrumental e de conhecimentos do humanismo universalista.

Somos parte da nova sensibilidade, hoje presente nas novas gerações e daqueles e daquelas que em nossos territórios aspiram por fazer nascer uma nova consciência espiritual conectada à natureza da qual fazemos parte; bem como a construção de um novo Pacto ecológico e social e das regras para desenvolver um novo tipo de economia, entendida como administração da casa comum, que garanta a nossa sobrevivência e a das diferentes formas de vida. Atuamos em todos os níveis e especialmente em nossos territórios desde a perspectiva da ecologia social e nos juntamos neste espaço porque valorizamos os vínculos e articulações entre aqueles e aquelas que compartilhamos estas imagens poderosas do futuro amado, partindo do simples e do imediato ao complexo: a construção da Nação Humana Universal.

3 Silo, O Olhar Interior, Humanizar a Terra e A Mensagem de Silo.
4 Conclusões do Fórum Humanista Europeu, 2018, Madrid.

Responsable: Martín Nuche Terroni
 +54 9 11 3363-7376

El viernes 6 de noviembre alredeor de las 02:00 hrs recibimos de Nélida, la mujer de Luis Ammann, que era el anterior responsable de esta Red, el anuncio siguiente: «Familia y amigos queridos, recién me avisan del hospital que nuestro amado Luis acaba de volar hacía la luz. Pidan para que su espíritu vuele inmortal y eterno. Los abrazo con agradecimiento y profundo afecto. Nelida.

 

ESPAÑOL /PORTUGUÉS

En la actualidad prácticamente todos los países de la región tiene como forma de gobierno democracias representativas que teóricamente implican división de los poderes, sufragio universal por voto secreto y directo, un sistema pluripartidista, libertad de expresión y un estado laico, separado de las iglesias.

La situación real es que nuestras democracias formales están fuertemente influenciadas por el papel que juegan las clases dominantes locales y la injerencia permanente de la tiranía de los Estados Unidos.

De cara al futuro, basados en los planteos que históricamente venimos formulando, aspiramos a la implementación de una democracia real, en la cual los ciudadanos intervengan de manera directa en las decisiones fundamentales del estado y la sociedad.

Por un lado, esta democracia formal que implica la elección de representantes cada cierto tiempo, deja por fuera de la participación ciudadana a los temas del capital y el trabajo, generando desigualdad y la injusticia social. La riqueza sigue aumentando su concentración cada vez en menos manos. La mayoría de las personas somos explotadas en función de este sistema de concentración del poder, al mismo tiempo que salvo contadas excepciones los representantes del pueblos están cada vez más alejados del sentir y de las necesidades de las personas.

Silo en el «Diccionario del Nuevo Humanismo» señala que el ejercicio de la Democracia Real «… comienza en la base social y es a partir de allí desde donde debe emanar el poder del pueblo. Desde los municipios y las comunas, el principio de la d. real, plebiscitaria y directa, debe generar una nueva práctica política. La d. directa supone la participación personal de los ciudadanos en la toma de todas las decisiones sobre la vida de la comunidad…».-

Invitamos con miras al foro humanista regional a ir ampliando este espacio de encuentro para proyectar los alcances futuros y los objetivos de esta red.

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

Atualmente praticamente todos os países da região têm democracias representativas como forma de governo; que teoricamente implicam divisão dos poderes, sufrágio universal por voto secreto e direto, um sistema pluripartidário, liberdade de expressão e um Estado laico, separado das igrejas.

A situação real é que nossas democracias formais são fortemente influenciadas pelo papel das classes dominantes locais e pela interferência permanente da tirania dos Estados Unidos.

Olhando para o futuro, com base nas propostas que historicamente temos formulado, aspiramos à implementação de uma democracia real, na qual os cidadãos intervenham diretamente nas decisões fundamentais do Estado e da sociedade.

Por outro lado, essa democracia formal que implica a eleição de representantes de tempos em tempos, deixa de fora a participação cidadã nas questões do capital e do trabalho, gerando desigualdade e injustiça social. A riqueza continua aumentando sua concentração em cada vez menos mãos. A maioria das pessoas é explorada em função desse sistema de concentração de poder, ao mesmo tempo em que, salvo poucas exceções, os representantes do povo estão cada vez mais afastados dos sentimentos e necessidades das pessoas.

Silo no «Dicionário do Novo Humanismo» assinala que o exercício da Democracia Real «… começa na base social e é a partir dela que deve emanar o poder do povo. A partir dos municípios e comunas, o princípio da d. real, plebiscitária e direta, deve gerar uma nova prática política. A d. direta supõe a participação pessoal dos cidadãos na tomada de todas as decisões sobre a vida da comunidade… »

Tendo em vista o fórum humanista regional, convidamos você a expandir este espaço de encontro para projetar o futuro alcance e objetivos desta rede.

Responsable / Responsável: Juan Guillermo Ossa L.
eMail: *jgossa@gmail.com
Integración /Ingressar vía Grupo WApp:
https://chat.whatsapp.com/Ji3pQmakcRE0cpe4Ld67t8

DESCRIPCIÓN Y ENCUADRE DE LA RED /  (archivo pdf en español)

DESCRICÃO E ENQUADRE DA REDE / (arquivo pdf em portugués)

PRESENTACIÓN DE LA RED / APRESENTAÇÃO DA REDE: VER VÍDEO (Subtítulos en portugués)

Vídeo de INVITACIÓN en / CONVITE no Instagram

 

PROGRAMA

Programa de Actividades de la Red Espiritual: Sentido de La Vida

 

 

 Más información / Mais informação

 

ID: de las Reuniones: 893 5923 4220
SOLICITAR Acceso/Acesso
Enlace/Link:
https://us02web.zoom.us/j/89359234220?pwd=Vm5lRzhHNXFJSkFDc3VNbHY4ZkVXQT09
REUNIÓNES/REUNIÕES: Todos los viernes/Todas as sextas
Hora/Horário:
22:00 España/Espanha, Italia, Suecia
18:00 Argentina, Brasil, Chile, Uruguay
17:00 Bolivia, Venezuela.
16:00 México, Colombia, Perú
15:00 Costa Rica.

PANEL

Responsable: Ester Cohen
 +54 9 11 5036 0214
eMail: estercohen1@hotmail.com
Ayuda: Yenny Merino
 +54 9 2615 94-6624
eMail: yennymerino@hotmail.com
Grupo WApp:
https://chat.whatsapp.com/IqHJztkqD512mXJMcMyFbR

Horario de Actividades: sábado 28 de nov de 16 a 19 hrs (-3GMT)

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

Propuesta:

Se trata en primer lugar  de distinguir los conceptos vulnerable y vulnerado

Vulnerable es una idea del discurso dominante que quiere hacer pasar como natural o de hecho que haya sectores de la sociedad con menor rango para el acceso a los derechos constitucionales, por ejemplo, suponer que hay pobreza estructural, como si fuese normal que haya pobres y ricos y que la pobreza se transmita de generación en generación

En cambio, vulnerado significa que a un sector de la población se le han conculcado sus derechos

Que se los ha excluido desde lo económico, lo político y lo social

Y luego del proceso de exclusión se los criminaliza, se los supone inferiores o desplazables o directamente se supone que su eliminación no constituye un delito

El humanismo puede intervenir como de hecho lo hace, acercando las ideas del ser humano como valor central, de la potencia de los sujetos para crear mundo, del desarrollo de virtudes, de la posibilidad de diálogo e intercambio de ideas que hagan que produzca un proceso de mayor libertad y felicidad.

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

Este grupo tem por finalidade formar uma Rede de intervenção/ação no meio social para visibilizar a problemática da vulneração de direitos constitucionais que afeta setores populacionais.

Fazemos a distinção entre a ideia de vulnerável e vulnerado.

Vulnerável é a ideia do discurso dominante que naturaliza a pobreza e a opressão.

Vulnerado, que é o que está Rede impulsiona, é a ideia de mostrar como se eliminam direitos por decisões eminentemente políticas.

Está Rede pretende dar espaços de fala para presos, pobres, favelados, pessoas em situação de rua, entre outras situações marginalizadas.

Convidamos os interessados a se juntarem conosco a este grupo
No dia do Fórum, esperamos ouvir a voz das pessoas invisibilizadas e estruturar ações
Esperamos por aqui

Seguimos na luta…

Responsables: Bernardita Zalisñak
+54 9 3454 03-3324
eMail:  centrohumanista@yahoo.com.ar 
Formulario de Adscripción a la Red:
https://forms.gle/gMPRbPTB8L7Km45n9
FACEBOOK: https://www.facebook.com/interculturalhumanista 

Descargar el Programa de la Red de Pueblos Originarios – 5ta. FHLa (PDF en Español y Portugués)
Ver Programa

Documento Final Red Pueblos Originarios – Post Foro 5to FHLa 2020

 

Yepi deng mofina sma foe deng dorpoe a se a deng liba (Sranang)
CJUIMEN INCHALA AÚ GUAROJ (Charrúa)
Kallari Runa Llaktak una Llika (Kichwa)
Thiyawañaka Marka (Aymara)
Kökäbäin blitakrä nitre ngäberekwe (Ngäbe-Bugle)
Naconta’ na Ni’ic na’ñi Najhó (Mocoví)
Red de tribale dorpen (Holandés)
Red de Pueblos Originarios (Español)
Rede dos Povos Originários (Portugués)
Muyuchay llaqta chawchu (Quechua)
Fillke lof ñi Trawun (Mapuzugun)
Tagoror (Guanche)

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

La Red de Pueblos Originarios es un ámbito de intercambio y acciones conjuntas con distintas personas y comunidades integrantes de Pueblos Originarios, como así también organizaciones indígenas y afines a la causa indígena, con quienes se pueda intencionar el propósito de unidad en la diversidad en los territorios del Abya Yala, que acuerden con la no violencia y la no discriminación.

 

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

A Rede dos Povos Originários é um âmbito de intercambio e ações conjuntas com diferentes pessoas e comunidades integrantes dos Povos originários, como assim também organizações indígenas e afim á causa indígena, com os quais se possa intencionar o propósito de unidade na diversidade nos territórios do Abya Yala, que estejam de acordo com a não – violência e a não discriminação.

 

Responsável/Responsable: Denise Chaves
+55 11 970219430

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

Quem somos

Esta Rede surgiu de um grupo de humanistas negros que vem se reunindo desde de Julho de 2020, com o intuito de nos aprofundar na causa étnica racial desde nossas vivências diárias, como negros e como humanistas.

Muitos de nós aderimos ao Humanismo Universalista ou a Mensagem de Silo e sentíamos a necessidade de um olhar para o aprofundamento do assunto a partir dessas referências.

Queremos trazer para esse debate um olhar que projeta o futuro, criando condições e oportunidades em direção a um novo horizonte a partir da valorização e afirmação da diversidade étnica e cultural e também da superação do ressentimento e da vingança.

Percebemos que diante da violencia histórica direcionada ao povo negro e indígena, se torna também urgente aprender a combater a violência que existe dentro e fora de nós. Pensamos ser necessário avançar verdadeiramente para o caminho da não violência ativa, mas sem ingenuidades e dissimulações.

Reconhecemos que o caminho deixado por Silo, Gandhi e Luther King para a transformação social e para a construção de um mundo de iguais direitos e idênticas oportunidades a todos os seres humanos deve continuar, assim convidamos todes aqueles que desejam lutar por um mundo justo e não violento a se somar nesta Rede.

Nosso objetivo:

Nossa intenção é contribuir no debate e na luta anti racista a partir do Humanismo Universalista e da não violência ativa com ações de resistência e transformação.

Para isso, queremos promover um espaço de estudos e reflexão de diferentes teorias que envolvem as questões etnico-raciais, em especifico dos povos negros afrodiaspóricos, considerando as complexidades existentes em termos históricos,

culturais, políticos, econômicos e sociais, que atravessam a vida dessas populações ao longo dos séculos e em diferentes contextos.

Desejamos nessa jornada, trocar saberes, experiências, estudos; contribuindo com os conceitos e as práticas da Não Violência Ativa.

A Rede Negrxs Humanistas é para todes que acreditam em novas perspectivas de ser e viver, com suas complexidades, subjetividades e intencionalidades rumo à um novo futuro!

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

Quiénes somos

Esta Red surgió de un grupo de humanistas negros que se reúnen desde julio de 2020, con el objetivo de profundizar la causa étnica racial desde nuestras vivencias cotidianas, como negros y como humanistas.

Muchos de nosotros nos adherimos al Humanismo Universalista o al Mensaje de Silo y sentimos la necesidad de profundizar en el tema a partir de estas referencias.

Queremos traer a este debate una mirada que proyecte el futuro, creando condiciones y oportunidades hacia una nación Humana desde la valoración y afirmación de la diversidad étnica y cultural y también la superación del resentimiento y la venganza.

Nos damos cuenta de que frente a la violencia histórica dirigida a los negros e indígenas, también es urgente aprender a combatir la violencia que existe dentro y fuera de nosotros. Creemos que es necesario avanzar verdaderamente hacia el camino de la no violencia activa, pero sin ingenuidad y engaño.

Reconocemos que el camino dejado por Silo, Gandhi y Luther King para la transformación social y para la construcción de un mundo de igualdad de derechos e igualdad de oportunidades para todos los seres humanos debe continuar, por eso invitamos a todos aquellos que desean luchar por un mundo justo e injusto. violento para unirse a esta Red.

Nuestro objetivo:

Nuestra intención es contribuir al debate y la lucha antirracista basada en el Humanismo Universalista y la no violencia activa con acciones de resistencia y transformación.

Para ello,queremos promover un espacio de estudio y reflexión sobre diferentes teorías que involucran temas étnico-raciales, específicamente para los pueblos afro-africanos, considerando las complejidades que existen en términos históricos, culturales, políticos, económicos y sociales, que atraviesan la vida. estas poblaciones a lo largo de los siglos y en diferentes contextos.

En este viaje deseamos intercambiar conocimientos, experiencias, estudios; contribuyendo a los conceptos y prácticas de la Noviolencia Activa.

La Red Negrxs Humanistas es para todos aquellos que creen en nuevas perspectivas de ser y vivir, con sus complejidades, subjetividades e intencionalidades hacia un nuevo futuro.

Responsable: José Ruiz
eMail: redcooperativahumanista@gmail.com 
Grupo WApp:
https://chat.whatsapp.com/GUyCC4czGXq0b16fE21mQU

Redes sociales

Instagram           redcooperativahumanista
Twitter                @HumanistaRed
Facebook            redcooperativahumanista            José Ruiz
Youtube           Red Cooperativa Humanista

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DESCRIÇÃO COMPLETA EM PORTUGUÊS (.PDF)

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

Red de Comunidades Intencionales, Cooperativas y Humanistas.

El buen convivir o SUMA KAWSAY o SUMA QAMAÑA (en idioma Aymara,) habla de vivir en plenitud, armonía y equilibrio con la naturaleza y la comunidad, es decir, propone la vida en equilibrio con relaciones armoniosas entre las personas, comunidades, la madre tierra a la que pertenecemos y muy importante también con uno mismo.

En estos tiempos de múltiples crisis globales que estamos atravesando, la RED COOPERTIVA HUMANISTA es, una propuesta personal, comunitaria y al mismo tiempo global, que nos presenta alternativas, para la transformación que como contexto del salto de conciencia va encaminado hacia la generación de la Nación Humana Universal.

Desde la RED DE COOPERATIVA HUMANISTA, planteamos una visión enfocada en el ser humano como valor central. Bajo este marco nos focalizaremos en diversas estructuras y desarrollo de equipos de trabajo que nos brinden y permitan operativizar fundamentalmente al ámbito comunitario, diferenciándose en tres etapas: apoyo a la vivienda, apoyo a la producción y apoyo personal.

En cuanto al apoyo a la vivienda propone entre lo rural y urbano por bioconstrucción y que sean ecológicas. Una nueva forma de vivir, las eco urbanizaciones son parte de este presente y mejor futuro, más sostenible y más consciente. No se trata simplemente de una construcción, sino de un estilo de vida y un nuevo modelo sostenible y respetuosos con la madre tierra. Además, no podemos olvidar en este proceso de sostenibilidad el ahorro, elemento que va de mano con la ecología: ahorrado en recursos que empleamos en nuestro día a día, implica una disminución de los residuos que generamos en la actividad diaria. Debemos comprometernos con el medio ambiente, hay que hacerlo de una forma global, integral, eficiente e inteligente. Es una forma eficiente y ecológica de construir, de pensar y de vivir.

Las ecoaldeas son asentamientos de personas diseñado conscientemente a través de procesos participativos para asegurar la sostenibilidad a largo plazo basados en los ámbitos económicos, social, ecológico, solidario y nueva visión del mundo. El propósito de una eco aldea es aprender y demostrar sostenibilidad ecológica, social y económica. Ser ecológicamente sostenible como ejemplo suele implicar huertos ecológicos, bioconstrucción, diseño permaculturas, recogida de aguas de lluvia, letrinas de compost, etc. La sostenibilidad social significa autogobierno cooperativo. Sostenibilidad económica significa crear una economía de pueblo, habitualmente con pequeñas industrias artesanales o entidades sin ánimo de lucro.

El apoyo a la producción tiene que ver con el desarrollo y generación de huertos orgánicos, un lugar libre de pesticidas o abonos artificiales, llevando a cabo técnicas tradicionales que favorecen a la biodiversidad como la asociación y rotación de cultivos, el uso del compost u otros abonos naturales. Vamos a implementar cultivos por especialidades, por ejemplo:  alimentos orgánico – ecológicos (frutihortícolas, productos gourmet, encurtidos, carnes, etc.,) dermoceutica (extractos de aceites esenciales, fotoprotectores, aromaterapia, etc.,) fitoterapia (plantas y/o extractos medicinales con diferentes aplicaciones para distintas aplicaciones terapéuticas, etc.) Es prioridad implementar la seguridad alimentaria, educación y salud en nuestras comunidades. Fortaleceremos la incorporación de nuevas tecnologías que sean ecológica y sosteniblemente amigables a través de alianza estratégicas y cadenas productivas con universidades, centros de tecnología, organizaciones sociales, intercambiando practicas actuales y conocimientos ancestrales para que nuestro aparato económico sea sostenible.

Los temas de gestión de salud y educación son muy importantes.

En cuanto a la salud, se debe combatir el desmantelamiento de los sistemas sanitarios, de la protección social y sus peligrosas consecuencias. Respecto al tema de salud, entendemos de que el ser humano es un ser multidimensional donde lo biológico, lo psicológico y lo espiritual conforman una unidad en estructura con un medio natural y social, entonces la salud ser resultado de un equilibrio dinámico en todas esas dimensiones que lejos de ser estático, buscara permanentemente evolucionar venciendo las fuerzas entrópicas que tienden a desestructurarlo. Este equilibrio dinámico se manifiesta la capacidad de volver a la situación de equilibrio cada vez que se produce una situación de desequilibrio y simultáneamente es el impulso que busca mejorar las condiciones en el que la vida se desarrolla. Esta visión no pone en foco a la enfermedad, sino a la aptitud del ser humano para cuidar y desarrollar la vida.

Además, el dolor, el sufrimiento y el sin sentido, lejos de ser enemigos que debemos combatir, acallar o eliminar, constituyen señales a atender y comprender en su mensaje, porque en este nos muestran que nos estamos alejando de la situación de equilibrio dinámico del cual se afirma la vida.

El dolor se presenta cuando un factor interno o externo al cuerpo se lesiona poniendo en peligro la integridad física.

El sufrimiento en cambio, se expresa, en la conciencia cuando esta se ve amenazada en su integridad por motivos internos o externos, pasados, presentes y futuros.

El sin sentido por su parte, es un claro registro de perdida de dirección de la vida que genera desorientación y alerta sobre la necesidad de cambiar el rumbo vital que se lleva.

En relación al ambiente la salud implica una actitud activa de cuidado para que este sea un espacio adecuado para la vida humana.

En lo psicológico es sustantiva una visión activa y abierta al mundo y al futuro, que busque establecer una relación fluida con su entorno y consigo misma.

En relación al medio social, la salud implica una actitud activa, solidaria y no violenta basada en el principio de dar a otros el trato que se pretende recibir.

Finalmente, en lo espiritual una actitud abierta a la búsqueda de un sentido trascendente de la vida.

En la practica la salud se desarrollará como una actitud activa de buen trato al medio ambiente que nos rodea, con la comunidad de que somos parte, con nuestro cuerpo y profundamente con nosotros mismos. Sera la búsqueda del pleno e integral bienestar como propósito vital.

En el tema de educación, la educación humanizadora es una concepción que considera al ser humano como valor y preocupación central, aspira a la superación del dolor y sufrimiento y de toda forma de violencia. Se aspira al desarrollo personal del ser humano en simultaneo, una educación que considera de gran relevancia, la espiritualidad, ese despertar del contacto con lo sagrado de uno mismo en la cultura de la no violencia.

Una educación que propone habilitar, despertar, en las nuevas generaciones, el gusto por aprender, reflexionar, investigar, por ser conscientes de sí mismos y de sus actos con el horizonte de un futuro querido. Es evidente la profunda necesidad de reconocer al otro y de reconocerse a uno mismo como sujeto activo del aprendizaje, un ser intencional que aspira a crecer como ser humano en su posibilidad de transformar el mundo y la realidad, con la mirada puesta en un futuro querido. Nuestra propuesta es construir un nuevo tejido social desde los primeros años de la formación de un ser humano que este implícita la participación de padres de familia, vecinos, profesores y las familias de profesores integradas, generando ámbitos de reflexión, de estudio, de intercambio y de experiencia entre educadores y educandos, para trabajar en un camino de transformación hacia esa nueva mirada en dirección a lo humano 

En cuanto a economía humanista, esta basada en leyes de la vida, poniéndonos en situación de fomentar un nuevo paradigma basado en la abundancia. No hay pobreza en un ámbito donde la moneda circula y es accesible a todos. Hay ejemplos como los bancos solidarios y/o comunitarios, donde la energía y tecnología se juntan e impulsan ámbitos mas colaborativos, mas solidarios y autónomos.

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

REDE  COOPERATIVA HUMANISTA

O ”bom conviver” nos diz sobre viver em plenitude , harmonia e equilibrio com a natureza e a comunidade , ou seja , propõe a vida em equilibrio, com relações harmoniosas entre as pessoas , comunidades e a mãe terra, à qual pertencemos, e o que é muito importante também , em boas relações com a gente mesmo.

A situação de crise atual : a econômica , a desigualdade de justiça e oportunidades , a deficiencia em políticas de saúde e educação , que vem se arrastando desde muito tempo e que nesses tempos de pandemia são evidenciadas no mundo todo; resulta em pessoas que se sentem cada dia mais sem referenciadas , insatisfeitas e infelices , com um futuro difuso para si mesmo, sua família e para seu meio , o que leva ao questionamento do modelo atual ,à pergunta pelo sentido da vida e evidencia a necessidade urgente de mudar o modelo vigente e de romper com o caminho divergente e contraditório.

Nesses tempos de múltiplas crises globais que estamos atravessando , a REDE COOPERATIVA HUMANISTA é uma proposta pessoal, comunitária  e ao mesmo tempo global , que nos apresenta alternativas para uma transformação que, no contexto de um salto de consciencia, vai caminando para a Nação Humana Universal.

A REDE DE COOPERATIVA HUMANISTA coloca o ponto de vista do ser humano como valor central.  Desde esse ponto de vista focalizaremos nas diversas estruturas e no desenvolvimento de equipes de trabalho que nos permitam operativizar o ambiente comunitário , diferenciando-se em tres etapas : apoio à habitação, apoio à produção e apoio pessoal.

O apoio à habitação propõe um modelo entre o rural e o urbano por bioconstrução e que sejam ecológicas . Uma nova forma de viver , as eco urbanizações são parte desse presente e de um futuro melhor , mais sustentável e consciente. Não se trata só de uma construção, mas de um estilo de vida  e um novo modelo sustentável e respeituoso com a mãe terra. Também não podemos esquecer nesse proceso, que, com todo recurso que possamos economizar, também estamos deixando de gerar resíduos em nossa atividade diária. Nosso compromisso com o meio ambiente deve ser global, integral, eficiente e inteligente . Uma forma eficiente, ecológica de construir, de pensar e de viver. 

As eco aldeias são assentamentos de pessoas que foram intencionados, através de procesos participativos, para asegurar a sustentabilidade a longo prazo, baseados nos ámbitos: económico, social, ecológico, solidário, e de uma nova visão de mundo. O propósito de uma eco aldeia é aprender e demonstrar sustentabilidade ecológica, social e econômica . Ser ecológicamente sustentável implica em permacultura : hortas ecológicas, bioconstrução, coleta de agua das chuvas, sanitários organicos, etc. A sustentabilidade social significa autogoverno cooperativo.

Sustentabidade econômica , criar uma economia popular, representativa que tenha a função de auxiliar na administração das necessidades em geral com pequenas empresas de artesanatos ou entidades que não tenham â lucrativos.                                            

O apoio à produção tem a ver com o desenvolvimento e geração de hortas orgânicas , um lugar livre de pesticidas ou adubos artificiais , trabalhando técnicas tradicionais que favorecem a biodiversidade,  como  a associação e rotação de cultivos, o uso de compostagem ou outros adubos naturais . Vamos implementar cultivos por especialidades, por exemplo,  alimentos orgánico-ecológicos ( frutas, hortaliças, produtos gourmet, embutidos, carnes etc) dermocêutica ( extratos de óleos essenciais , fotoprotetores, aromaterapia, etc) fitoterapia ( plantas e-ou extratos medicinais com diferentes aplicações terapêuticas , etc) . É prioridade implementar a segurança alimentar , educação e saúde em nossas comunidades.

Fortaleceremos a incorporação de novas tecnologías que sejam ecológicas e sustentàvelmente amigáveis através de alianças estratégicas e cadeias produtivas com universidades , centros de tecnología , organizações sociais , mesclando as práticas atuais com conhecimentos ancestrais para que nossa economía seja sustentável.

Os temas de gestão de saúde e educação são muito importantes . Com relação à saúde , se dev e combater o “desmanche” dos sistemas públicos de proteção social e suas perigosas consequencias . Atualmente os serviços públicos sanitários estão sendo substituidos pelo desenvolvimento rápido de uma oferta privada . Essa oferta oferece as “melhores condições” ao cliente a preços razoáveis ( a famosa relação custo-benefício ), mas na realidade o que acontece é colocar a saúde nas mãos do mercado especulativo.

Ou seja pretendem se ocupar da nossa vida desde o nascimento e crescimento com algunas vacinas e tratamentos ) e para isso estão a industria farmacêutica e seus centros de pesquisa ( com a participação das universidades públicas e a generosa reciprocidade da “company”na doação de equipamentos , enfim, tudo pago , inclusive as possíveis complicações ou o tratamento de enfermedades novas. E por fim, uma “feliz morte” coberta por um bom seguro . Esse círculo vicioso é muito complexo em seu mecanismo , mas fácil de entender no seu propósito.

Sobre o tema da saúde entendemos que o ser humano é um ser multidimensional onde o biológico, o psicológico e o espiritual formam uma unidade em estrutura com o meio natural e social , sendo então a saúde o resultado de um equilibrio dinâmico em todas essas dimensões que , longe de ser estático , busca permanentemente evoluir vencendo as forças entrópicas que tendem a desestruturá-lo. Esse equiçibrio dinâmico se manifesta na capacidade de voltar à situação de equlibrio cada vez que se produz uma situação de desequilíbrio e simultaneamente é o impulso que busca melhorar as condições nas quais a vida se desenvolve. Essa visão não coloca o foco na enfermidade , mas na aptidão do ser humano de cuidar e desenvolver a vida.

 

 

Também a dor , o sofrimento e o sem sentido , longe de serem os inimigos a combater, calar ou eliminar , constituem sinais a atender e compreender em sua mensagem , porque nos mostram o quanto estamos longe da situação de equilibrio dinâmico no qual se afirma a vida .

A dor se apresenta quando um fator interno ou externo no corpo se lesiona , colocando em risco a integridade física.

E o  sofrimento , se expressa na consciencia quando esta se vê ameaçada em sua integridade por motivos internos ou externos , passados, presentes e futuros .

O sem sentido , por sua parte , é um claro registro de perda de direção na vida que gera desorientação e alerta sobre a necessidade de mudar o rumo vital .

Reconhecer , identificar e desenvolver os pilares da saúde , será uma tarefa fundamental , sem prejuízo do tratamenteo específico das enfermedades e dos riscos.

• Esses pilares são:
• No biológico : incorporar os nutrientes necessários em quantidade e qualidade , evitando os elementos tóxicos ou quantidades inadequadas do alimento.
• Incorporar água segura em quantidade suficiente para manter uma hidratação adequada .
• Uma correta respiração que permita levar oxigênio a todos os tecidos .
• Periodos de descanso e sono adequados para recuperar a energía necessária.
• Por ultimo, nessa dimensão , consideramos o movimiento que mantenha a estrutura flexivel e a musculatura com tonicidade e relaxada.

-Em relação ao ambiente , a saúde implica em uma atitude ativa de cuidado para que este seja sempre adequado para a vida humana .

-No psicológico é substantiva uma visão ativa e aberta ao mundo e ao futuro , que busque establecer uma relação fluida com o meio e consigp mesmo.

— Em relação ao meio social , a saúde implica uma atitude ativa , solidária e não violenta baseada no principio de tratar aos outros como quero ser tratado.

-Finalmente no espiritual uma atitude aberta à busca de um sentido transcendente da vida.

Na prática a saúde se desenvolverá como uma atitude ativa de tratar bem ao meio ambiente que nos rodeia, a comunidade a qual fazemos parte , o nosso corpo e profundamente com nosso interior . Será a busca do pleno e integral bem estar como propósito vital.

No tema de educação , a educação humanizadora é uma concepção que considera ao ser humano como valor e preocupação central , aspira a superação da dor e do sofrimento e a desnaturalização de toda forma de violência . Que aspira o desenvolvimento humano e considera de grande relevância a espiritualidade , esse despertar do contato com o sagrado em nós e na cultura da não violencia. 

Uma educação que propõe habilitar , despertar nas novas gerações o gosto por aprender , refletir, investigar , a que tenham consciência de si mesmo e de seus atos com o horizonte de um futuro querido .

Em nossa rede implementaremos escolas cuja base sejam os principios do Movimento Humanista e organizações como a COPEHU , construindo um novo tecido social desde os primeiros anos de formação de um ser humano e que esteja implícita a participação da familia, vizinhos, professores e familiares de profesores, alunos , funcionarios, integrando o ámbito escolar.

Por último , quanto a economia humanista está baseada em leis da vida , colocando-nos em situação de fomentar um novo paradigma baseado na abundância . Não há pobreza em um ámbito onde a moeda circula e é acessivel a todos. Há exemplos de bancos solidários – comunitarios , onde a energía e a tecnología se juntam e impulsionam âmbitos mais colaborativos, solidários e autónomos.

Responsable: Jorge R. Simeoni
 +54 9 2976 218851

eMail: profemat2013@gmail.com
Grupo WApp:
https://chat.whatsapp.com/B6Uj3U0BsW1ENl8HiySB3

EDUHRED

En EDUHRED (Educadores Humanistas en Red), construimos oportunidades de encuentro y formación para todes les docentes, estudiantes, padres de familia de todos los niveles y toda persona interesada en aportar en el área educativa que quieren proyectar y concretar aprendizajes inspirados en la paz y la no violencia. Les invitamos a trabajar a compartir su experiencia colaborativa y solidariamente construyendo futuro en diversidad conectándose con la RED.

Responsable: Florcita Motuda
 +56 9 3246 9527
eMail: florcitamotuda@gmail.com 
Ayudas: Surco Platas + 54 11 6666 2895 – surcoplatas@gmail.com
Grupo WApp: 
https://chat.whatsapp.com/KtgnU1sSzug0UkWlLI6pSP
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DESCRIPCIÓN

Queremos convocar 3as edades y alrededores ( jóvenes colaboradores) con una propuesta de «LONGEVIDAD POSIBLE”,  a una vejez activa, donde también desde la «libre interpretación» iremos aplicando el librito “EL MENSAJE DE SILO” como nuestra base Mística .

1.-   Haremos un primer intento intento básico, sencillo y ridículi de conectar con un probable DESEO de «longevidad posible» para ojalá disminuir el pesado determinismo que dice “siendo viejo/a la vida se acaba y ya no hay tiempo ni sentido”…. la búsqueda de alguna experiencia de «sentido» en las ceremonias de «EL MENSAJE» como El Oficio y así tener visos de «sospecha del sentido”.

2.-   Ponemos el ojo en el cuerpo desde el punto de vista de «las necesidades de la vida» mencionadas en el libro del escritor SILO «Cartas a mis Amigos»  Carta 6, subtítulo «Posición Humanista» donde Silo plantea que las necesidades de la vida son dos  1.- Alejar el dolor (registrable en el cuerpo)  y   2.- Aproximar el placer (también registrable en el cuerpo.)…aquí se pone de  relieve la importancia del «registro corporal”  como indicador observando también el “placer” que producen algunas sugerencias conductuales llamadas “Principios de Unidad Interna”

También hemos seleccionado alguna información sobre sobre longevidad con algunas recomendaciones científicas para quienes así lo requieran.

3.- Poniendo el ojo en la importancia de lo «no habituaj”, en lo que puede sorprender,   proponemos un·»juego”….” La Religión Místico Ridícula»  con “Oraciones Mistico Ridículas para Ateos y Creyentes” y  música preparada especialmente para la ocasión… no hay «vejez activa» posible sin «un porcentage de “locura» y esta propuesta  «auto elige» donde  «el anciano invitado acepta o rechaza la propuesta a incluir en «lo cotidiano» la posibilidad de «lo no habitual»….formalizado en la palabra !RIDÍCULO»  jajajajajajajaja… esto te abre a la alegría.-

 

ACTIVIDADES:

1.-Aprendizaje de oraciones y canciones para ser cantadas sobre una canción grabada grabación individual y/o grupal

2.-Escritos de momentos agradables de la vida y expresión de cuantos años se quiere vivir, escritas por asistentes.

3.-Poner atención a  posiciones corporales convenientes para el dormir, también atención a lo que se come y sencillas nociones en uso de yerbas

4.-Invitar amistades a estas actividades divertidas y/o también a las actividades del “Partido humanista” (cambio personal y social simultáneo)

5.-Lectura de “Nuestra Estética”

 

MATERIALES:

Librito “El Mensaje de Silo”

Escrito “Nuestra Estética”

Canciones: “Religión Místico Ridícula” “Oraciones Incandescentes Para Ateos y Creyentes”

Lecturas elegidas acerca del envejecimiento. (haciendo una Síntesis)

Responsable: Jorge Ovalle
 +54 412-3284 117
eMail: NHyMSLA@gmail.com
Ayuda: Sader Guerra +58 412 3303 944 saderg@gmail.com 
Grupo WApp:
https://chat.whatsapp.com/Ibhj4wqKkeyCqcwrj95jnr

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

Encuadre de la Red

Desde México hasta el Sur austral se han dado varios procesos políticos y sociales con intenciones y acciones  afines a nuestros planteos humanistas, en el terreno social y en algunos casos en el militar como ha sucedido en Venezuela donde se les han entendido que son pueblo uniformado y se ha generado una gran solidaridad en ambas direcciones.  Si tomamos como referencia “Cartas a mis Amigos” y algunas charlas de Silo referidas a este tema encontraremos en los hechos (non televisivos) coincidencias interesantes. Hay procesos lanzados que aún bajo fuerte asedio económico, financiero, psicológico/mediático y expresamente violento, han logrado sobrevivir a la presión creciente de diversos aparatos transnacionales, legales y para-legales.  Avanzando y retrocediendo han logrado mantenerse en el camino democrático que en el caso, por ejemplo,  de la República Bolivariana de Venezuela es por la nueva Constitución Democrática, Participativa y Protagónica, Multiétnica y Pluricultural. Democracia Real; de los logros más importantes del Ex Presidente Hugo Chávez.  Otros procesos  con  dirección social se han recuperado, como el caso boliviano hasta ahora en manos de una fanaticada religiosa neo-fascista, y el argentino. Otros se han conquistado en alguna medida como el caso de México. En otros países sus pueblos se mantienen de pie luchando por sus reivindicaciones, por un cambio de paradigmas y por el cese de la violencia y la represión estadal, tal vez los casos más notorios sean Chile, Ecuador y Colombia, países severa y escandalosamente golpeados. Unos en manos de una derecha neo-fascista y otros en manos de la violencia armada y el narcotráfico.

Pero para nosotros más allá de las afinidades con organizaciones políticas afines están los pueblos, los pueblos que se juntan y organizan con mucha claridad y poca complicación; es por ellos, por la gente, que buscamos puentes con otras organizaciones afines. Se levantan brazos y voces y es un momento diferente al adormecimiento sumiso-temeroso aquel de hace pocas décadas, eran momentos comprensiblemente temerosos producto de la barbarie sufrida.

También se mueven y expanden las correntadas culturales, donde se reivindican y palpan los modos de los pueblos. Ahí, es donde está la verdadera riqueza de nuestra región, los colores del futuro, la gente. Ahí nos vamos encontrando haciendo y coincidiendo, sumando fuerzas en acciones maravillosas por la No-Violencia y la reivindicación humana.

Ahí en la gente de nuestra región, referencial en este campo de conquistas sociales, está el espíritu humano común a los procesos mejor  “intencionados”;  está la felizmente porfiada fe de la gente en que sí es posible un cambio de paradigmas que propicie un mejor vivir en humana dignidad.  Ha sido justamente eso, la fe en el futuro, el mayor escollo para quienes desesperadamente tratan de minar los caminos antes que se muestren como logros posibles hacia una reivindicación humana por encima de las cosas y el capital.

Ser coherentes en la idea, el corazón y la acción es condición necesaria de todo quehacer con buenos resultados ayudando a construir coherencia; esto es también responsabilidad y tarea de humanistas.  Esta es una lucha por la humanización en donde lo que hay que superar algún día, la bestia deshumanizante que hoy se enseñorea y que tiene cien cabezas, es grande y pisa fuerte.  Labor de humanistas, que  con nuestra palabra esclarecedora y acción solidaria construimos puentes y no abismos.

Es importante impulsar el convencimiento en las gentes con quienes coincidamos de que la No-Violencia es la condición irremplazable para el accionar en todo terreno y que eso es posible solo desde la comprensión de los elementos y mecanismos (externos e internos)  que generan la violencia y el sufrimiento humano atrapándonos en una red de contradicciones.  Hay que mostrar que justamente que la violencia es el arma más frontal del sistema y que con ella nos provoca porque bien la maneja. Que es una trampa en la que ya no debemos caer; y es que ya se convierte en una cuestión hasta estratégica.  Es necesario fomentar o apoyar donde haya afinidad, el esclarecimiento sobre la respuesta No-Violenta ofreciendo un aporte de coherencia en la configuración de la imagen y visión de ser humano que se quiere construir para lograr una humanidad en paz y justicia que pueda algún día constituirse en una Nación Humana Universal.

Es el momento para que el Nuevo Humanismo Universalista esparza su semilla hacia toda organización que cumpla con las premisas indispensables de lucha No-Violenta y reivindicación del Ser Humano como valor central en todo campo.   Si en esa expansión de nuestros anhelos caen semillas en terrenos violentamente cosificados y florecen. ¡Bravo!. Es el momento de escuchar también las experiencias de aquellos que afines en principios buscan también la reivindicación humana.

La Red puede funcionar como un lugar de trabajo, intercambio y participación horizontal de propuestas y experiencias realizadas en cuanto a los puentes hacia y desde  organizaciones o colectivos con imágenes afines a las nuestras.

Puede resultar en una Red que desde el humanismo humildemente aporte a la formación de nuevos paisajes humanizadores y aporte a la recuperación de la golpeada Unidad Latinoamericana con una visión coherente hacia el futuro humano y su entorno propiciando elementos y herramientas de comprensión desde la doctrina Siloista.

En esta red estaremos muy contentos de compartir imágenes respecto de la participación en el campo cultural y político-social latinoamericano.

Hasta aquí nuestro encuadre y propuesta con el convencimiento de que, como decía un profundamente bondadoso y buen amigo del Humanismo en Venezuela, Martín Guédez,  ¡“Amando Venceremos”!.

Paz, Fuerza y Alegría.
Caracas, Venezuela 26 de Septiembre de 2020

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

Do México ao sul sul, houve vários processos políticos e sociais com intenções e ações relacionadas com nossos enfoques humanísticos, no campo social e em alguns casos no militar, como aconteceu na Venezuela onde se entendeu que são um povo uniformizado e grande solidariedade foi gerada em ambas as direções. Se tomarmos como referência «Cartas aos meus amigos» e algumas palestras de Silo referentes a este tema, encontraremos coincidências interessantes nos eventos (não televisão). Há processos lançados que, mesmo sob forte cerco econômico, financeiro, psicológico / midiático e expressamente violento, conseguiram sobreviver à pressão crescente de vários aparatos transnacionais, jurídicos e paralegais. Avançando e recuando, conseguiram manter-se na via democrática, o que no caso, por exemplo, da República Bolivariana da Venezuela, se deve à nova Constituição Democrática, Participativa e Protagonista, Multiétnica e Pluricultural. Democracia Real; das realizações mais importantes do ex-presidente Hugo Chávez. Outros processos com direção social se recuperaram, como o caso boliviano até então nas mãos de um fanático religioso neofascista, e o argentino. Outros foram conquistados até certo ponto, como é o caso do México. Em outros países, seus povos ainda lutam por suas reivindicações, por uma mudança de paradigmas e pela cessação da violência e da repressão estatal, talvez os casos mais notórios sejam Chile, Equador e Colômbia, países severamente e escandalosamente espancados. Alguns nas mãos de uma direita neo-fascista e outros nas mãos da violência armada e do tráfico de drogas.

Mas para nós, além das afinidades com organizações políticas afins, existem os povos, os povos que se unem e se organizam com muita clareza e pouca complicação; É para eles, para as pessoas, que buscamos pontes com outras organizações com ideias semelhantes. Braços e vozes se erguem e é um momento diferente do entorpecimento submisso-medroso que de algumas décadas atrás, eram compreensivelmente momentos de temor produto da barbárie sofrida.

As correntes culturais também se movem e se expandem, onde os caminhos dos povos são reivindicados e apalpados. É aí que está a verdadeira riqueza da nossa região, as cores do futuro, as pessoas. Lá nos encontramos fazendo e coincidindo, unindo forças em ações maravilhosas pela Não-Violência e pela reivindicação humana.
Lá nas gentes da nossa região, referência neste campo das conquistas sociais, está o espírito humano comum aos processos mais “intencionados”; há a feliz fé teimosa das pessoas de que é possível uma mudança de paradigma que favoreça uma vida melhor com dignidade humana. Tem sido justamente isso, a fé no futuro, o maior obstáculo para quem tenta desesperadamente minar os caminhos antes que se mostrem como conquistas possíveis para uma reivindicação humana acima das coisas e do capital.

Ser coerente na ideia, no coração e na ação é condição necessária para todas as tarefas com bons resultados, ajudando a construir coerência; isso também é responsabilidade e tarefa dos humanistas. Esta é uma luta pela humanização onde o que um dia deve ser superado, a besta desumanizadora que hoje reina suprema e que tem cem cabeças, é grande e pisoteia. Obra de humanistas, que com nossa palavra iluminadora e ação solidária construímos pontes e não abismos.

É importante promover a convicção nas pessoas com quem concordamos que a Não Violência é a condição insubstituível para a ação em todos os terrenos e que isso só é possível a partir da compreensão dos elementos e mecanismos (externos e internos) que geram a violência e o sofrimento humano nos prendendo em uma teia de contradições. É preciso mostrar que a violência é justamente a arma mais frontal do sistema e que com ela nos provoca porque a maneja bem. Que é uma armadilha na qual não devemos mais cair; e já está se tornando uma questão estratégica. É necessário promover ou apoiar onde haja afinidade, o esclarecimento da resposta não violenta, oferecendo um contributo de coerência na configuração da imagem e visão do ser humano que se pretende construir para alcançar uma humanidade em paz e justiça que um dia se possa constituir em uma nação humana universal.

É hora do Novo Humanismo Universalista espalhar sua semente para qualquer organização que cumpra as premissas indispensáveis da luta não violenta e da reivindicação do Ser Humano como um valor central em todos os campos. Se nesta expansão de nossos anseios as sementes caem em terras violentamente reificadas e florescem. Bravo!. É o momento de ouvir também as experiências daqueles que também procuram a justificação humana.
A Rede pode funcionar como um local de trabalho, troca e participação horizontal de propostas e experiências feitas sobre pontes de e para organizações ou grupos com imagens semelhantes às nossas.

Pode resultar em uma Rede que humildemente contribua do humanismo para a formação de novas paisagens humanizadoras e contribua para a recuperação da agredida Unidade Latino-americana com uma visão coerente do futuro humano e seu meio ambiente, promovendo elementos e ferramentas de compreensão da doutrina siloísta.
Nesta rede teremos o maior prazer em compartilhar imagens sobre a participação no campo cultural e político-social latino-americano.
Até agora nosso enquadramento e proposta com a convicção de que, como um amigo profundamente amável e bom do Humanismo na Venezuela, Martín Guédez, disse: «Amando Venceremos!»

Paz, Força e Alegria.
Caracas, Venezuela, 26 de setembro de 2020

Responsable: REHUNO Salud (Red de Noticias Humanistas en Salud)
eMail: rehuno.salud@gmail.com
 +55 11 97254-4353
Co-responsables: 
Flavia Estevan:  flaviaestevan@gmail.com
Jorge Pompei: jpompei@gmail.com
Cloty Rubio: cloty.crubio@gmail.com
Victor Piccininni: vpiccininniu@gmail.com
Grupo WApp:
https://chat.whatsapp.com/EAXHrzD1IPA7PJZ572DemY 
Web: http://rehunosalud.org/
Facebook: @rehunosalud
Instagram: rehunosalud

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

REHUNO Salud es un proyecto resultado de Foros humanistas anteriores. A partir de la Mesa de Salud propuesta en los foros de 2007, 2008 y 2019 un grupo de personas siguió trabajando con cierta continuidad y eso culminó en la formación de esa Red Humanista de noticias en Salud.

Esa Red trabaja generando noticias donde se pueden expresar y construir miradas humanistas, produciendo contenido periodístico en las más distintas áreas de la Salud (Salud integral, medio ambiente, género, Psicología, entre muchas otras).

Hoy nuestra Red cuenta con colaboradores en Argentina, Brasil, Méjico y España. Queremos aprovechar el Foro 2020 para compartir esa experiencia que está siendo sumamente positiva. En un año de trabajo no sólo se ha consolidado el equipo y la dirección inicial sino que se han ido sumando colaboradores de muy diferentes espacios que convergen en la Red, pues REHUNO les brinda la posibilidad de participar, expresarse e irradiar sus conocimientos e inquietudes con la única condición común que es contribuir a la «humanización del mundo».

Además de compartir la experiencia de REHUNO, su forma de trabajo, aciertos, dificultades y proyectos a futuro queremos dialogar sobre dos experiências que consideramos fundamentales: 1- La construcción de Redes humanas de trabajo colaborativo y voluntario y 2- La generación de actividades y orientación de la red en el sentido de construir “Miradas Humanistas”.

La construcción de miradas humanistas es algo que consideramos de suma importancia, entendiendo que el Nuevo Humanismo propuesto por Silo, deja como legado planteos en diversas áreas y en otras, una clara señalización de que se debe seguir investigando y generando teorías y prácticas.

Tomamos también como referencia uno de los últimos mensajes lanzados por Silo al mundo, donde enfatizaba que «el mundo está necesitado de Humanismo». ¿Cómo responder a esa necesidad de acuerdo a las posibilidades que tenemos? ¿Cómo generar espacios y ámbitos que permitan converger a todos los humanistas del mundo? ¿Cómo sumar las fuerzas de miles de personas que coinciden en una «mirada humanista» del mundo?.. Una respuesta posible a estas preguntas podría estar en la «generación de redes» que canalizan estas inquietudes en todos los campos de la actividad humana. Estas redes multiplican la fuerza de sus integrantes y pueden multiplicar también su influencia en el mundo.

Así que invitamos a profesionales de la salud, investigadores, periodistas y todas las personas que tienen interés en trabajar en Red y colaborar en el desarrollo de miradas humanistas en todos los campos del quehacer humano.

Un mundo en crisis, nos da claras señales de que las estructuras se caen y ya no responden a las necesidades humanas. Eso, a pesar de ser un escenario trágico en muchos aspectos, nos impulsa  a querer ser parte en la búsqueda de nuevos caminos.

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

Nome da Rede: «Construindo Redes e visões Humanistas: REHUNO Saúde».

REHUNO Saúde é um projeto resultante de Fóruns Humanistas anteriores. à partir das mesas da Saúde propostas nos fóruns de 2007, 2008 e 2019, um grupo de pessoas continuou a trabalhar com uma certa continuidade e isto culminou na formação desta Rede Humanista de Notícias da Saúde.

Esta rede trabalha para gerar notícias onde as visões humanistas possam ser expressas e construídas, produzindo conteúdo jornalístico nas mais diversas áreas da saúde (saúde integral, meio ambiente, gênero, psicologia, entre muitas outras).

Hoje nossa Rede conta com colaboradores na Argentina, Brasil, México e Espanha. Queremos aproveitar o Fórum 2020 para compartilhar esta experiência, que está se revelando extremamente positiva. Em um ano de trabalho, não apenas a equipe e a grupo inicial se consolidaram, mas também colaboradores de espaços muito diferentes aderiram à Rede, já que a REHUNO lhes oferece a possibilidade de participar, expressando-se e irradiando seus conhecimentos e preocupações, sendo a única condição comum contribuir para a «humanização do mundo».

Além de compartilhar a experiência da REHUNO, sua forma de trabalho, seus sucessos, dificuldades e projetos futuros, gostaríamos de discutir duas experiências que consideramos fundamentais: 1- A construção de redes humanas de trabalho colaborativo e voluntário e 2- A geração de atividades e orientação da rede no sentido de construir «visões humanistas».

A construção de perspectivas humanistas é algo que consideramos de grande importância, entendendo que o Novo Humanismo proposto pela Silo deixa como legado propostas em diversas áreas e em outras, um sinal claro de que se deve continuar a investigar e gerar teorias e práticas.

Também tomamos como referência uma das últimas mensagens lançadas por Silo ao mundo, onde ele enfatizou que «o mundo está precisando do Humanismo». Como podemos responder a esta necessidade de acordo com as possibilidades que temos? Como podemos gerar espaços e ambientes que permitam a convergência de todos os humanistas do mundo? Como podemos somar as forças de milhares de pessoas que coincidem em uma «visão humanista» do mundo? Uma possível resposta a estas perguntas poderia estar na «geração de redes» que canalizam estas preocupações em todos os campos da atividade humana. Essas redes multiplicam a força de seus membros e podem também multiplicar sua influência no mundo.

Assim, convidamos profissionais de saúde, pesquisadores, jornalistas e todas as pessoas interessadas em trabalhar em rede e colaborar no desenvolvimento de perspectivas humanistas em todos os campos da atividade humana.

Um mundo em crise nos dá sinais claros de que as estruturas estão caindo e não respondem mais às necessidades humanas. Isto, apesar de ser um cenário trágico em muitos aspectos, nos impele a querer fazer parte da busca de novos caminhos.

REHUNO Saúde (Rede Humanista de Notícias de Saúde)

 

 

Responsable: Claudia Cristina Niño
 +57 3176415534
eMail: juventudhumanistalatam@gmail.com
Formulario de Inscripción: Clic para inscribirte
Grupo WApp:
https://chat.whatsapp.com/DIePfmqiIqAD6vuiHqn1Tx 

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

Encuadre inicial

Los jóvenes en Latinoamérica representamos en promedio el 17 % de la población, actualmente enfrentamos retos particulares, Por ejemplo, crecer en nuestro rol como activistas en campañas de concientización y libertad en las cuales hemos salido multitudinariamente a las calles a exigir cambios económicos, políticos y sociales a nuestros respectivos gobiernos. (ej. México, Chile, Colombia, Argentina, Bolivia y Venezuela). Además, los jóvenes latinos tenemos más opciones en este momento que cualquiera de nuestros antecesores por la globalización provocada por el Internet, nivelando el aspecto de conocimiento con nuestras contrapartes internacionales.
Este mayor consumo de Información recibido por las herramientas digitales y redes sociales, nos permite tener una visión más global, al tiempo que estamos continuamente expuestos a la sociedad de consumo, motivaciones efervescentes que nos presentan ideales de moda, arquetipos e influencers top, que sin un sentido crítico pueden inducirnos a una vivencia pragmática y superficial. Si bien reconocemos que hay una sensibilidad social en desarrollo, también consideramos importante que se abran espacios de reflexión, aprendizaje y experiencia Humanista para los jóvenes, en donde el valor central sea el ser Humano y la acción a desarrollar para orientar cambios en nuestra interioridad y en el entorno, en donde vivamos, disfrutemos y trabajemos por la diversidad personal, el desarrollo del conocimiento entorno a la cultura de la no violencia activa y desde allí humanicemos la salud, la educación, el trabajo y todos los demás derechos a los cuales deberíamos poder acceder con Calidad y de manera garantizada Para todos.

Los jóvenes somos innovadores en la participación, tenemos una alta sensibilidad y respeto por la vida en todas sus formas, con grandes sentimientos de fraternidad entre nosotros y grandes sueños, con el ideario de viajar y conocer el mundo por nosotros mismos, conquistar metas, crecer y ayudar a crecer a otros. Desde esta sensibilidad convocamos a esta red temática para compartir experiencias, saberes y ampliar el nuevo humanismo a las nuevas generaciones y desde allí irradiar los cambios profundos en el ser humano y en la sociedad.

PORTUGUÉS  / ESPAÑOL

Enquadramento inicial.
Os Jovens em Latino América representamos um pro médio do 17% da população, atualmente enfrentamos desafios particulares, Por exemplo, crescer em nosso papel como ativistas em campanhas de conscientização e liberdade nas que temos saído em multidões, as ruas para exigir mudanças econômicas, políticas e sociais a nossos respectivos Governos. Por exemplo (México, Chile, Colômbia, Argentina, Bolívia e Venezuela). Além disso os jovens latinos temos mais opções neste momento que qualquer de nossos antecessores pela globalização provocada pela internet, nivelando o aspecto do conhecimento com nossas contrapartidas internacionais. Este maior consumo de informação recebido pelas ferramentas digitais e redes sociais, nos permite ter uma visão mais global, ao tempo que estamos continuamente expostos á sociedade de consumo, motivações efervescentes que nos apresentam ideais de moda, arquétipos e influercers top, que sem um sentido critico podem nos induzir a uma vivencia pragmática e superficial. Mais também podemos reconhecer que há uma sensibilidade social em desenvolvimento, também consideramos importante a apertura de espaços de reflexão, aprendizagem e experiência Humanista para os jovens, onde o valor central seja o ser humano e a ação a desenvolver para orientar mudanças em nossa interioridade e no meio imediato, onde vivemos, disfrutemos e trabalhemos pela diversidade pessoal, o desenvolvimento do conhecimento em relação a cultura da não – violência ativa e desde ali humanizemos a saúde, a educação, o trabalho e todos os demais direitos a os que deveríamos poder ter aceso com Qualidade e de maneira garantida Para todos.

Os jovens somos inovadores na participação, temos uma alta sensibilidade e respeito pela vida em todas suas formas, com grandes sentimentos de fraternidade entre nós e grandes sonhos, com o ideário de viajar e conhecer o mundo por nós mesmos, conquistar metas, crescer e ajudar a crescer a outros. Desde esta sensibilidade convocamos a esta rede temática para compartilhar experiências, saberes e ampliar o novo humanismo as novas gerações e desde ali irradiar as mudanças profundas no ser humano e na sociedade.

Responsable: Lucho Mora
 +51 962 261 314
eMail: taytayluis@gmail.com
Ayudas: Lysnel Gazania +50 6 8523 4351 – Oscar Dante +54 92 9142 23820

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

Intencionamos desde un sentimiento religioso , la espiritualidad que nos permita salir del sinsentido que nos provoca este sistema inhumano de dolor y sufrimiento. Intencionamos cada una y a nuestros prójimos salir de la inhumanidad que nos provocan las relaciones de violencia. Queremos un Mundo Nuevo donde el valor central sea el ser humano y no las cosas, el dinero, la ideología o el modelo social.

Deseamos cambiar el sinsentido de la vida, en sentido y plenitud. Queremos tener alegría, amor al cuerpo, a la naturaleza, a la humanidad y al espíritu.
No oponemos lo terreno a lo eterno.

Deseamos la revelación interior a la que llega todo aquel que cuidadosamente medita en humilde búsqueda.
El dolor y el sufrimiento que experimentan los seres humanos retrocederan si avanza el buen conocimiento, no el conocimiento al servicio del egoísmo y la opresión.

El buen conocimiento lleva a la justicia, a la reconciliación, a decifrar lo sagrado en la profundidad de la conciencia.
Impulsamos la libertad de pensamiento.

Propiciamos la igualdad de derechos y de oportunidades para todos los seres humanos.

Reconocemos y alentamos la diversidad de costumbres y culturas.

Nos oponemos a toda discriminación.

Consagramos la resistencia justa contra toda forma de violencia física, económica, racial, religiosa, sexual, psicológica y moral.

Nuestra espiritualidad ha despertado de su profundo sueño para nutrir a los seres humanos en sus mejores aspiraciones.

Queremos dar coherencia a nuestras vidas haciendo coincidir lo que pensamos, sentimos y hacemos.

Aspiramos a perdonar, a reconciliar y a persuadir.

Buscaremos en nuestro interior los signos de lo sagrado y llevaremos a otros nuestro mensaje.

Comenzaremos la renovación de nuestra vida. Empezaremos buscando la paz mental y la Fuerza que nos de alegría y convicción. Después iremos hasta las personas más cercanas a compartir con ellas todo lo grande y bueno que nos ha ocurrido.

Expresaremos un compromiso personal y conjunto para trabajar por el mejoramiento de la vida de cada uno y por el mejoramiento de la vida de nuestro prójimo.

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

Mito Universal para criar um Mundo Novo

Buscamos desde um sentimento religioso, a espiritualidade que nos permita sair do sem sentido que nos provoca esse sistema desumano de dor e sofrimento.

Esperamos, cada um de nós e de nossos semelhantes, sair da desumanidade que nos provocam as relações de violência.

Queremos um mundo novo onde o valor central seja o ser humano e não as coisas,o dinheiro, a ideologia ou modelo social.

Desejamos transformar o sem sentido da vida em sentido e plenitude.

Queremos ter alegria, amor ao corpo, á natureza, á humanidade e ao espírito.

Não opomos o terreno ao eterno.

Desejamos a revelação interior a que chega todo aquele que cuidadosamente medita em humilde busca.

A dor e o sofrimento que experimentam os seres humanos retrocederâo se avança o bom conhecimento, não o conhecimento a serviço do egoísmo e da repressão.

O bom conhecimento leva á justiça e á reconciliação , a decifrar o sagrado na profundidade da consciência.

Impulsionamos a liberdade de pensamento.

Propiciamos a igualdade de direitos e de oportunidades para todos os seres humanos.

Reconhecemos e incentivamos a diversidade de costumes e culturas

Nos opomos a toda discriminação.

Consagramos a resistência justa conta toda forma de violência física, econômica, racial, religiosa, sexual, psicológica e moral.

Nossa espiritualidade despertou de seu profundo sono para nutrir aos seres humanos em suas melhores aspirações.

Queremos dar coerência ás nossas vidas fazendo coincidir o que pensamos,sentimos e fazemos.

Aspiramos a perdoar,a reconciliar e a persuadir.

Buscaremos em nosso interior os signos do sagrado e levaremos a outros nossa mensagem

Iniciaremos a renovação de nossa vida Começaremos buscando a paz mental e a Força que nos dá alegria e convicção.Depois iremos até ás pessoas mais próximas para compartilhar com elas todo o grande e bom que nos aconteceu.

Expressarmos um compromisso pessoal e conjunto para trabalhar pela melhora da vida do nosso próximo.

Responsable: CECILIA FLORES (Chile)
 +56 9 92141774
e-Mail: ceciflowers@gmail.com
Gr. WApp: https://chat.whatsapp.com/BcfCb6aAtg96cwVuAOuuuX
eMail: xlapazylanoviolencialatinoam@gmail.com

FACEBOOK

Ayudas: Irma Romera (Argentina) +54 9 351 512-0348
Arsubi Bardales (Honduras) +504 3396-3975
Cesar Almada (Argentina) +54 9 351 275-2882
Giovanny Blanco (Costa Rica) + 506 8735 4396

 

ESPAÑOL / PORTUGUÉS

Objetivos:
1. Visibilizar las acciones realizadas a favor de la Paz y la Noviolencia, usando la Metodología de la Noviolencia Activa.
2. Recopilar las experiencias positivas surgidas; antes, durante y después de las Marchas Mundiales y regionales, por la Paz y la Noviolencia en el mundo.

Descripción:

Amigxs de distintos países latinoamericanos hemos iniciado la “RED LATINOAMERICANXS CAMINANDO POR LA PAZ Y LA NOVIOLENCIA”, para convocar a organismos, frentes de acción, colectivos diversos, movimientos sociales, instituciones, familias y las nuevas generaciones; uniéndonos para forjar una gran comunidad que fomente una Cultura de Paz y NoViolencia.

Creemos en la importancia de visualizar las acciones positivas y en lo valioso de darle continuidad a las mismas, para más allá de acciones coherentes puntuales o coyunturales, se construyan procesos de influencia con efectos demostración que como red, podamos replicarlos en múltiples espacios y distintos lugares.

Ponemos al ser humano como valor central y a la NOVIOLENCIA ACTIVA como metodología de resolución de conflictos. Queremos inspirarnos, motivarnos y crear juntos un amplio espacio de comunicación, intercambio y propuestas que nos ayuden a seguir creciendo individual y colectivamente.

Las marchas por la Paz son grandes expresiones sociales mundiales y regionales, pero también son marchas personales por el cambio interno, para transformarnos simultáneamente con nuestra acción en el mundo.

Resistimos la violencia que hay en cada unx de nosotrxs y en el medio social en sus distintas manifestaciones, queremos el cese de las guerras y la eliminación de las armas nucleares y convencionales.

LA VIOLENCIA SE APRENDE Y LA NO VIOLENCIA TAMBIÉN.

PORTUGUÉS / ESPAÑOL

Metas:
1. Tornar visíveis as ações realizadas em prol da Paz e da Não Violência, utilizando a Metodologia da Não Violência Ativa.
2. Colete as experiências positivas que surgiram; antes, durante e depois das Marchas Mundiais e Regionais pela Paz e Não-Violência no mundo.

Descrição:

Amigos de diversos países da América Latina, iniciamos a “REDE LATINO-AMERICANA ANDANDO PELA PAZ E NOVIOLÊNCIA”, para convocar organizações, frentes de ação, grupos diversos, movimentos sociais, instituições, famílias e as novas gerações; unindo-se para formar uma grande comunidade que promove uma cultura de paz e não violência.

Acreditamos na importância de visualizar ações positivas e no valor de dar continuidade às mesmas, pois além de ações coerentes específicas ou temporárias, processos de influência são construídos com efeitos de demonstração de que como uma rede, podemos replicá-los em múltiplos espaços e diferentes lugares .

Colocamos o ser humano como valor central e a NOVIOLÊNCIA ATIVA como metodologia de resolução de conflitos. Queremos nos inspirar, motivar e criar juntos um amplo espaço de comunicação, troca e propostas que nos ajudem a continuar crescendo individual e coletivamente.

As marchas pela Paz são grandes expressões sociais globais e regionais, mas também são marchas pessoais para a mudança interna, para nos transformarmos simultaneamente com a nossa ação no mundo.
Resistimos à violência que existe em cada um de nós e no meio social em suas diferentes manifestações, queremos o fim das guerras e a eliminação das armas nucleares e convencionais.

VIOLÊNCIA É APRENDIDA E NÃO VIOLÊNCIA TAMBÉM.